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  • 大菩提乘(三)

    教导真实法。  对于一个有很强的善念想要成为弟子(阿罗汉)的人,菩萨将会向他开示三归依、持戒、防护诸根、知足于食、修习正念、善法、修止禅与观禅、清净、四道智、三明、六神通、四无碍解智与弟子菩提,即...。我只须在某个时候持戒,其它时候我可以不持戒。」这种分别心导致持戒波罗蜜不清净。)  3. 认为两种欲[1]与三界生命是快乐的,而认为欲与生命的止息是苦的;这些是污染出离波罗蜜的原因。  ...

    不详

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  • 巴利文词汇集

    有两种心:道心与果心。这八种出世间心皆以无为的涅盘为对象,但它们的作用不同:道心能彻底灭除烦恼;果心能体验灭除烦恼后的解脱程度。清净:一、戒清净 二、心清净 三、见清净 四、度疑清净 五、道非道智见清净 六、行道智见清净 、智见清净 十六观智:一、名色分别智 二、缘摄受智 三、思惟智 四、生灭随观智 五、坏灭随观智 六、怖畏现起智 、过患随观智 八、厌离随观智 九、欲解脱智 十、审察随观智 ...

    不详

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  • 略述北传四部《阿含经》

    ;比丘成就法,则魔波旬不得其便;识住处,轮王宝,清净道等。共有十经。  (2) 七日品:叙说败劫时,有日出,世界坏灭;比丘不退转法;以觉意对治使;佛陀为均头说事得增益功德等。...早期结集者。本经法句大多简明,在实践上的修行法门,列有四念住、四正勤、五根、五力、觉支、八正道、入出息念等道品。经由佛陀及弟子对话中,显现出四双八辈的差别,依八众而说“众相应”,使在家、出家、男女...

    石颖智

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  • 趣向涅槃的唯一道路

    ”的重要性。  而大禅师所授禅法,系依《清净道论》中三学、清净、十六阶智之次第修学,以达“智见清净”道阶,得证涅槃。  唯《清净道论》似乎不大重视“四念处”,并未专章讲授“四念处”的修法,只在“...届帕奥禅修营的帕奥禅师,并求受三皈五戒,另提“四念处禅修法与《清净道论》”等问题,承蒙 禅师慈悲,牺牲休息,不辞劳苦,详细解说,去疑释惑,获益良多,法喜充满,至为感谢!为让更多有缘人分享,谨根据录影带及笔记...

    帕奥禅师

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  • 上座部佛教止观禅法

    首先必须严持戒律,在戒清净的基础上修习止禅业处,拥有某种程度的定力后再转修观禅业处,次第成就清净及十六观智,乃至断除烦恼、现证涅槃。   二、修习止观的必要性  (一)四种根基   佛陀依据...智慧的修行法门。   下面,笔者想通过缅甸帕奥禅师(Pa^-Auk Saya^daw)依据巴利圣典与《清净道论》中的记载而教导禅修者的方法与次第,简单地介绍上座部佛教的止观禅修方法。   三...

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  • 澄观的佛性思想

    rdquo;的内涵,当然这不是他首创的作法,只不过他把这一项特色表现得十分明显。   《华严经疏》:“佛性则具义:一真,二实,三善,四常,五乐,六我,清净。生、佛之性本不殊,况佛果,果岂...“色心平等”的观念,故说“唯色”也可以。同时湛然的“心”也并不是指一清净的真如心体,而是透过“唯心体具”...

    不详

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  • 释恒强:《阿含道次第》讲纲(上)

     (二)清净   (满慈子:)如是。贤者。以戒净故。得心净。以心净故。得见净。以见净故。得疑盖净。以疑盖净故。得道非道知见净。以道非道知见净故。得道迹知见净。以道迹知见净故。得道迹断智净。以...得清净。离愁戚啼哭。灭忧苦懊恼。便得如法。谓圣正定。有习.有助。亦复有具而有支。于圣正定说习.说助。亦复说具。云何为。正见.正志.正语.正业.正命.正方便.正念。若有以此支习.助.具。善趣向心得...

    恒强法师

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